我想很多學過生物的人，都曾經想過這樣矛盾的問題吧。
我也曾經自己獨自一個人在幾百個夜晚中，想了這樣的問題好幾次。
就我們人類的定義而言，何謂好？又何謂壞？
自古以來，這就沒有一個切確的答案。
佛教的和尚尼姑們，認為吃肉是惡行；吃肉的人便是壞人。
一般吃肉的人認為這樣不壞，認為打架鬧事是惡行；打架鬧事的人才是壞人。
打架鬧事的人認為這樣並不壞，認為強姦放火才是惡行；強姦放火的人才是壞人。
強姦放火的人認為這樣並不壞，認為殺人的人才是惡行；殺人的人才是壞人。
殺人的人又說：有時候為了國家或一個理想而殺人，並不是惡行，所以我是好人。
到底怎麼做才是壞人？怎麼做才是好人？
這一切的一切，都只是因為不同人或不同群體理念有差異，而產生出來的歧見。
所以這答案，是相對的，而沒有絕對。
倘若放下人類社會的道德思想以及各種觀念。
其實根本沒有什麼好與壞，不是嗎？
又誠如這位板友所說的：
「人有種奇怪的感情，見識別的生物死亡的同時，
有人會感到興奮，有人會趕到難過，有人會同身受的像是自己也死了」
大多數的人們總無法擺脫自己的情感，無法讓自己擺脫社會的拘束、文化的包袱。
然而會對生命有所謂的憐憫心、同情心和同理心。
但是事實上，人類跟那些所謂的生命，都不過是大量的原子所構成的東西而已。
人類、動植物、微生物甚至是細菌，彼此的差異也不過是原子種類和排列方式不同而已。
人類有這些情感，那也不過是人類在演化和文明累積下，進而衍生的情愫而已。
不是嗎？
話雖如此，但我也依然擺脫不了這樣的情感。
因為我也不過是個普通人。
我家的寵物要是有一天離開我了，我還是會很難過。
要我動手殺一隻狗，我依然會感到遲疑。
至於弒殺成性、殺生不眨眼那些人，難道他們就是錯的嗎？
當然不是。
只不過他們和大多數人想法不一樣，他們的想法和大多數人能接受的底限有所差異。
一個殺人犯會被關起來，不是因為這件事情是對或錯；
只是因為大多數的人類認定這樣是錯的。
當然我們面對的問題，可能不是殺人這樣嚴重的事情。
但我認為當我們面對一個喜歡虐待動物，拿動物分屍的人，我們應該放寬自己的想法。
這樣做並不是他錯，只是我們跟他對事情的認定界線不同而已。
如果他違法了，可以報警抓他；如果他沒有犯法，也不用把這件事情太放在心上。
往後站一步，會得到更大的世界。
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